Tuesday, January 20, 2015

[心得]Ch06. 人為什麼會被騙

  • 這是一份關於秦始皇︰一場歷史的思辨之旅 (作者:呂世浩) 的讀書筆記,歡迎大家回文or寄信討論,交換心得。
  • 人為什麼會被騙?  
    • 因為 “貪"
  • 慾壑難填
    • 箕子評紂王象牙筷 -> 犀角玉杯 -> 山珍海味 -> 錦衣華廈  -> 橫征暴斂
    • 秦皇35年(死前2年) 
      • 建直道: 塹山湮谷直通之。
      • 阿房宮- 前殿阿房,東西五百步,南北 五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗
    • 怎不落入這田地呢?
      • 理智置於感情(爽度)之上,及早停損。
  • 始皇究竟是個什麼樣的人- 寓論斷於敘事之中。
    • 尉繚之言。
    • 盧生/侯生 (坑儒之始):
      1. 始皇為人,天性剛戾自用,起諸侯,並天下,意得欲從,
        • 北伐匈奴,南征百越,築阿房宮,築始皇陵,築長城,築直道,築馳道。
      2. 以為自古莫及己。專任獄吏,獄吏得親幸。博士雖七十人,特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事,倚辨於上。
        • 自已是最偉大的人了。只愛聽話的,有直屬的獄官。對博士則不聞不問。
        • 諸大臣對始皇的話,照做就是了。
      3. 上樂以刑殺為威,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。上不聞過而日驕,下懾伏謾欺以取容。
        • 事情做對,沒kpi事小,沒命事大。
        • 樂於扣分的長官,KPI在哪,就說可以得KPI的話,事情成不成其次!,得KPI就對了!
      4. 秦法,不得兼方不驗,輒死。然候星氣者至三百人,皆良士,畏忌諱諛,不敢端言其過。
        • 秦法苛刻下培養的專才雖多,但沒有一人敢說真話
        • 非少見的情況: 商末危機四伏,但卜卦都是大吉。
      5. 天下之事無小大皆決於上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。貪於權勢至如此,未可為求仙藥。
        • 一為: 勤政
        • 一為: 不相信他人,不授權,失於育材,亦對臣屬的榮譽感造成大傷。
        • 事必躬親/權勢集中
        • 想想 孔明的事決於一人之手。
      6. 於是乃亡去。始皇聞亡… - 坑儒了。
    • 親生長子勸諫說了真話: 天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之,臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒,使扶蘇北監蒙恬於上郡。
      • 給老爸,你別再殺了,有違人性/原本的教化風氣,嚴刑峻法,天下反致紛亂。
      • 老子在你這年紀之前,在趙國當質子半死不活,我的老爸,你的爺爺靠好野人(老媽的前相好) 偷跑回去繼位,但沒多久就掛了。我國中沒畢業只好又靠好野人偷渡回來等王位,等了九年,中間老媽跟姦夫偷生子 ,國家大權又被好野人霸著,即位當天姦夫還想叛亂奪權,我殺了姦夫跟好野人後,花十幾年終奪天下,有誰比我強。
      • 始皇又再一次的錯過了懸崖勒馬的機會
  • 值得記的事: 始皇貪長生,被方士欺而不給其他人知其存在的後果,事皆決於始皇,想找爺商量門都沒有。(以為自古莫及己)
    • 影響到其死,無人知其詔,沒想過自已會這麼快死,被竄詔。

Friday, January 16, 2015

[心得]Ch05. 嬴政的選擇

  • 這是一份關於秦始皇︰一場歷史的思辨之旅 (作者:呂世浩) 的讀書筆記,歡迎大家回文or寄信討論,交換心得。
  • 秦王所選治國的主軸:  使天下無異意,則安寧之術也
    • 為求終極的河蟹,河蟹魔呀!
    • 人都是有想法的,如何令無異議?
      • 尉僚: 誠使秦王得志於天下,天下皆為虜矣
      • 把每個人當奴才管。 平等呀!,奴才有意見,就該教訓,教訓到沒意見為止!
        • 更名民曰 黔首,不分六國子民,我是七國的皇帝,各國在我眼中號稱都是一樣(的奴才)。
    • 把天下人當奴: 每破諸侯,放其宮室,置於咸陽,得美人鐘鼓,以充入之。-耗廢無數人力物力,成就一人快意。
    • 中央集權之始,我自已管就沒別的諸侯意見了! 天下最終歸我管,最妥當!,授皇子權臣以功碌錢位即可。
  • 秦併天下後水德精神統治國家
    • 水德: 剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義
    • 水主陰,陰刑殺,故急法刻削,以合五德之數
    • 統治 跟 審判的不同
      • 審判依法理,重法治,尚需有些人情做量刑標準
      • 統治的對象更是人本身,人莫不有情,必令治下之人,覺得受到好的對待有溫情,而非單懼於刀斧鼎鑊,才能成功。
  • 封襌文字 對比 現實
    • 諸產得宜/黔首是富/功蓋五帝,澤及牛馬。
        • VS.
    • 三十年,無事。(為何無事要記,因為始皇一統天下以來,百姓疲於奔命,年年有事)
    • 封襌路上,遇張良刺秦
    • 始皇微行咸陽,逢盜蘭池,關中大索20日,米十千六百
  • 看自欺- 愈聰明的人 愈會自欺,因為我怎麼可能沒有我想像的聰明呢?
    • 唐太宗笑秦皇/武帝求長生藥而死,自已卻是死於 “服胡僧長生丹"
    • 康熙笑唐太宗死後三子奪位,自已死後卻是九龍奪嫡。
  • 人的高下,不是看遇到的問題,而是遇到問題時的態度,通常有二種選擇
    1. 面對現實,改變自已,解決問題。
    2. 自欺,活在自已的美夢中。
  • 焚書: 三代之事,何足法也。爺已功蓋五帝了! 懂不?!
    • 起因: 周青臣/淳于越/李斯 三人之辯
      • 始皇於此又錯過了一次,可以反省,廣納他家的意見
    • 回歸到最本的統治中心思想: 天下無異意,則安寧之術也
      • 用法令嚴刑只是治標,剷去不同思想的根源才是治本。
    • 剷去不同思想,目前最划算的就是靠教育了
      • 教育- 最廉價的國防。

Thursday, January 15, 2015

[心得]Ch04: 秦始皇的為人

哪一個是真正的你?
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  • 欲觀其人其本質,視其二端
    1. 失意時。見其心性,是否足以擔大任。
    2. 得志時。(尤其重要)- 接下來所做的事,就是其真心想做的事。是否足以守成/安全落庄。 還是亢龍有悔。
      • 太陽再烈,總有落日時。
  • (失意時) 秦王在趙國為質子時 ~ 登基清呂不韋/嫪毐前。
  • (未得志)尉僚:  秦王為人,蜂準、長目、摯鳥膺、豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,得志亦輕食人。我布衣,然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下,天下皆為虜矣。不可與久游。
    • 秦王有求於人,姿態放的比誰都低。
      • 見尉僚(平民),秦王用平等禮儀
    • 唯才是用,不論身份/國籍,以下皆為平民/非秦國者
      • 李斯- 楚
      • 茅焦- 齊
      • 尉僚- 魏
    • 老子: 寵辱若驚
      • 過度的謙卑/過度的驕傲 都是需要提防的。
      • 忍人所不能忍,得志必狠。 反彈,這才是人性。
  • (得志後): 第1件事: 議稱號 - 寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王咸伏其辜,天下大定。今名號不更,無以稱成功,傳後世。其議帝號。
    • 非令百姓修養生息,而是想令後世歌頌其偉大 - 秦王本質: 頌其功偉,留傳後世
    • 皇帝之稱- 始自秦始皇
      • 自上古以來未曾有,五帝所不及
        • 在秦始皇心中,並沒有想效法的人物。
        • 五帝當時是天子心中的巔峰,但不及秦始皇自已
      • 通常在巨變之中的人,常有這種想法,因為過去的價值都被推翻了,容易覺得前人不足敬畏。
    • 去諡號
      • 不允許: 下議上,臣議君,子議父。
      • 重要! 之前肯聽諫,如今不容後人議功過。
  • 後記- 尉僚乃亡去,秦王覺,固止,以為秦國尉,卒用其計策。而李斯用事。
    • 人才必落入自已手中,不被他國掌握。
      • 尉僚想離去多次,皆被阻隢
    • 比殺了尉僚更大的價值,立其高位: 令列國知道秦王如何重才。
    • 而李斯用事- 實權握在李斯身上,尉僚僅止於出計。
      • 秦王心知: 尉僚之心已不在秦王自已身上
    • 始皇- 13歲即位/22歲登基/尉僚之事為始皇十年- 這是一個23歲年青人的手段。/始皇26年統一天下,捉到最後一王(齊王建)時年-38歲

Wednesday, January 14, 2015

[心得]Ch03- 歷史勝利組的條件


尉繚進策: 賄其豪臣,分化六國亂其謀,只需30萬金。
問: 那台灣呢?


  • 這是一份關於秦始皇︰一場歷史的思辨之旅 (作者:呂世浩) 的讀書筆記,歡迎大家回文or寄信討論,交換心得。
  • 成功的第一個要件: 無時無刻 令理智置於感情之上。
  • 秦始皇的理智/剋制非完全天生的,而是由決心而來。其本身是個血性強烈的人。
    • 佔領趙國首都後,清算/殺了那些在當年自已在趙國當人質跟自已有過節的人。
    • 殺了媽媽的姦夫後,也刑殺了其二位私生子(自已同母異父的兄弟),並將自已親母流放。
  • 把感情放在理智之上的例子: 燕太子丹- 心心念念 自身的恥辱,而非國家存亡。
    • 遇丹無禮,為諸侯最。丹每念之,痛入骨髓。
    • 一劍之任,可當百萬之師;須臾之間,可解丹萬世之恥。
    • 若其不然,令丹生無面目於天下,死懷恨於九泉,必令諸侯指以為笑
  • 秦始皇的三個忍/事後煞車的反悔:  若 這件事對統一天下有利,他就去做。
    1. 背景: 秦王下令為太后求情的,用蒺藜打(戮)後殺死。之後有進諫者27人被殺。
      • 茅焦勸說秦王政,秦王烹鼎而待。茅焦說幽禁親母損害秦王聲名,不能使天下人信服;殺忠諫大臣,使天下人才寒心。不利於籠絡六國人心、統一天下
      • 恐倍孝而倍秦
    2. 收回逐客令。贏政-執政十年: 建鄭國渠- 最後有李斯- 諫逐客書。 
      • 天下人材 本該皆納回秦用。
      • 若逐已擁有人材,其手上已有在秦國培養之政經關係,秦國會失內防。
    3. 止驕/不吝金錢。 贏政-執政十年: 天下無一國可抗秦國,秦之強 已視他國為郡縣。
      • 舉出三個極強之勢,被極弱之勢逆轉勝的例子
        1. 吳王夫差成天下共主,結果被句踐復國。
        2. 智伯佔晉,結果最後分晉的是三家。
        3. 齊湣王屢建武功,聲勢大好,結果被樂毅的五國聯軍掃台了。(最後才有田單復國這種事)。
      • 最可怕的敵人,就是自已放下戒心/沒有防備的敵人。
  • 值得記的事
    • 李斯為何被重用?
      • 需要和有用。供需關係。
    • 鄭國渠這計是好還是不好?
      • 初看起來是耗費國力,若成事了,秦國會變更強。
        • 若秦國犯呆,建了不需要的蚊子渠,那就沒啥好怨的了。
      • 關鍵是看用計的人!
        • 若韓國有利用這幾年奮起建設自強固外交,則之後秦哪敢再欺。
        • 若韓國混吃等死,無能自強… 只是比較晚死而已,更造就了更強大的秦國。
    • 論人才- 成事是才能,敗事亦是種才能
      • 可成事者,收為已用。
      • 廢物者: 叫他們給別人用,幫其奪得位權,廢物上位。
    • 尉繚論亡六國 賂豪臣 只需30萬金。
      • 方法不在新,有用就好。
      • 六國各有國祚/文化/文字/風俗,卻只需30萬金就能賂豪臣以滅國。
      • 亡滅台灣/拱廢物上位,敗壞國事,需花幾萬金,台灣的權豪之臣擋的住嗎?
    • 盛世/衰世之學
      • 盛世: 讀完之後覺得有希望,不只點出問題,更提供解法。
      • 衰世: 讀完之後只能嘆氣,只點出問題。

Tuesday, January 13, 2015

[心得]Ch02: 由張良的故事開始談起

道家著重用點悟教人,沒慧根還真難受教,
平常人應該覺得是哪來的老番顛。
  • 這是一份關於秦始皇︰一場歷史的思辨之旅 (作者:呂世浩) 的讀書筆記,歡迎大家回文or寄信討論,交換心得。
  • 背景:
    • 生平: 張良家族於韓五世為相。
    • 時間: 張良剛刺殺秦始皇未成(博浪沙-誤中副車),受天下追緝-此時卻從容遊逛。
    • 表現出的個性:
      • 有抱負有責任心- 身為政治世家,富二代 吃不完的家產,卻出來反秦。
      • 血氣方剛- 敢刺殺秦始皇
      • 膽氣非凡- 招天下追緝,卻出來閒逛
  • 黃石公所教之事- 忍/先
    • 以 道家 方式教導,著重於點悟,而非以儒教教法,一字一句說明。
    • 前半部- 交手三次以 授 “忍” 之道
      1. 老父欲驚張良 而張良不驚
        • 老父叫張良撿鞋- 良欲毆之。
        • 但忍住不毆,至今尚被天下追緝,打下去/老人家死了 自已被捉走 怎辦?
      2. 張良欲驚老父,而老父不驚
        • 老父叫張良幫穿鞋,張良跪下幫穿,但久不起身
        • 人生要就不忍,要麻就一忍到底,直到最好的時機。
        • 若被人看出是強忍,則一點價值都沒有。
      3. 老父又驚張良,而張良大驚
        • 以足受,笑而去。良殊大驚!
    • 後半部- 約橋而見 授 “先” 之道
      • 約定: 後五日平明,與我會此。
      • 張良三次前往的時間
        1. 平明-03時至05時
          • 平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。
        2. 雞鳴-01時至03時
          • 雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。
        3. (夜未半)夜半前- 23:00 ~ 01:00 前:
          • 夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。
      • 先- 爭先 - 超過 相對的先 => 絕對的先!
    • 論 忍/先
      • 基礎: 以理智控制感情- 理智凌駕於感情之上。
      • 忍- 一忍到底 - 等待最好的時機。
        • 被視為強忍- 則前功盡棄。
      • 先- 絕對的先 - 出乎對方意料之外。
        • 立於不敗之地不能稱”先” 僅是 "不後”。
      • 張良的2個兒子之名
        • 避疆: 己避強,能忍人。
        • 不疑- 令人信,得其先。
  • 以兵法體驗 忍/先 之學
    • 兵法-戰場之學: 人有欲望就想爭,想爭就是戰場。
    • 大家都知道 ”半渡而擊之”。誰那麼笨會半渡被人打?
      • 因為設下了環境(traps),令人覺得半渡沒問題,出意料去攻擊。
    • 忍: 並非不動 而是為了等待/製造最好的時機。
      • 為了令敵人失去防備
    • 先: 出乎意料之外。
      • 奇正之用
        • 奇: 出奇制勝
        • 正: 確保自已不敗: 備到無法備,算到不能算。 立於"不後” - 不敗之地
    • 先忍才能搶先。
    • 張良達到的效果: 先入關中,退入壩上,避項羽而晚立國。 楚漢相爭。
  • 參考資料
    • 圯下納履:   留侯張良者,其先韓人也。大父開地,相韓昭侯,宣惠王、襄哀王、父平,相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒。卒二十歲,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人。弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。 良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士,為鐵錐重百二十斤,秦皇帝東遊,良與客狙擊秦始皇博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳良嘗從容步游於下邳圯①上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良愕然,欲毆之,為其老,強忍,下取履。父曰:「履我!」良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去裡所,復還,曰:「孺子可教矣。 後五日平明,與我會此。」良因怪之,跪曰:「諾。」五日平明,良往。父已先在,怒曰:「與老人期,後,何也?」去,曰:「後五日早會。」五日雞鳴,良往。 父又先在,復怒曰:「後,何也?」 去,曰:「後五日復早來。」五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:「當如是。」出一編書,曰:「讀此則為王者師矣。後十年興,十三年孺子見我濟北,谷城 山下黃石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。


Saturday, January 10, 2015

[心得]Ch01: 我們生長在一個怎樣的時代

長濱文化遺址及假想重現圖。
長濱文化遺址及假想重現圖。
  • 這是一份關於秦始皇︰一場歷史的思辨之旅 (作者:呂世浩) 的讀書筆記,歡迎大家回文or寄信討論,交換心得。
  • 知識如何落實!
    • 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
    • 學-問-思-辨-行 -步驟。
    • 博-審-慎-明-篤 -於每一步該有的態度。
  • 學生- 學”生"
    • 學生做學問,學習由問個好問題開始,
      • 有好問題 不見得有好的答案。
      • 沒有好問題,就更難有好的答案了。
    • 先學活下去 再學活的好 於是活出衷生所願的人生。
  • 歷史學而致用,先搞明白我們的環境- 意即- 我們活在一個怎樣的時代。
    • 目前是第三次巨變的時候
  • 巨變的象徵:
    • 價值觀的混亂與迷茫
    • 不止於政治政權上的變動,而是經濟,文化,制度,社會,階級等 全部推翻。
    • 核心: 文化/支撐這個文化的主體階層的改變。
  • 論三次巨變
    1. 仰韶 -> 龍山
      • 原因: 文明富饒後,築城運動興起 拉開了貧富差距。
      • 穩定後- 即為夏商周三代盛世。
      • 主體: 血緣貴族- 佔據 政經資源 及 最高的知識(識字)及技術。
      • 控制: 血緣宗法/封建宗法/世襲
      • 文化核心: 禮樂,不以法治,以”禮運”治天下。
      • 姓 很重要 其代表了血緣(神授)
    2. 春秋 -> 西漢
      • 原因: 貴族腐敗/互相爭伐情況嚴重,禮崩樂壞,象徵絕對統治的”天子”地位不再。
      • 穩定後- 即為西漢~鴉片戰片戰爭的時代。
      • 主體: 儒生/士大夫們
        • 在漫長的爭戰中- 各國君主/及各國諸侯已死傷不少,最後由秦掃台。但秦之一統共13年後,即秦始皇死後二年就玩完了。
      • 控制: 以人治為主,法治為輔
      • 文化核心: 儒家
      • 氏 取代了 姓:不再靠血緣,而是自已的奮鬥,封官封地封爵才會有氏。
    3. 鴉片戰爭 -> 今日未歇
      • 前期所求: 鴉片 -> 抗日勝利 - “救亡圖存"
      • 後期到今在努力的: 富國強兵
      • 那接下來的 價值/文化/主體呢?   尚未既定。
      • 名 取代了 字,英文名字愈漸普及
  • 在巨變中,尋找出路的人其歷史,是很值得探究的
    • 二次巨變代表人物: 秦始皇/孔子/漢武帝/王莽

Thursday, January 8, 2015

[心得] 先覺世紀對談:彭明敏李登輝-跨越兩個國度的人生

  • 網址: http://video.hi-on.org.tw/view.jsp?id=374 
  • 希望大家可以由這個加起來近200年的人生對談 尋出些道理。
  • 知識份子的專業知識選擇 因世需而擇路。 李登輝本來是大學讀文科,想當歷史老師。但有種理想是想change 社會to be better,由平民出生的他看到大多數人的職業」佃農」 這麼辛苦,又吸收了馬克思的唯物論思想/精神思考等等,決定轉化這個社會由物質開始 ,故選了農業經濟。
  • 讀百科全書,世界就在你身邊。 爺爺那一輩的人 有經過日本時代的人,戰後嬰兒潮的爸媽。 覺得讀書是件很幸福很珍貴,可以得到智慧的事,
    • 有個共識但極少被人提及的是: 不能離個人經驗不能離體驗社會太遠- 剛好那一輩的物質貧乏,及國民黨/日本政權的不平等對等,台灣人很難活在云上,絕大多都跟社會接軌。
  • 關於追求理想:有個甲生 因為想不清楚/不明白 人的生死空間問題,因此在自已國家的二次大戰中,自願報考死亡數目最高的兵種: 步兵 ,想最近距離體會生死。 被很多人嘲笑是呆子/憨仔。 我想到的是,原來訕笑別人的理想追求,比吃飯喝水還正常 就跟空氣一樣的存在,即使甲生是拿生命去賭。 人呀,活在別人的眼裡是最北七的事。 有多北七。 這還侮辱了北七二個字。 
    • 問- 誰是甲生? (後面會提到)
  • 彭明敏描寫當年台灣人對所謂光復的心態及感受到的氛圍: 在日治時代長大的台灣人,長期忍受不平等的工作/教育/文化機會。 那時在台灣傑出的青年大多都前往日本的帝國大學留學,取得跟日本本土最好的教育機會/工作機會,那時聽到天皇的玉音放送-日本投降。紛紛放棄在日本這麼好的機會,只能最多提一皮箱的行李在軍港集合, 越過因戰爭而布置水雷的海洋,回到台灣,中間還有不少歸島船隻因此沉沒…
  • 教訓:  什麼叫袓國? 什麼叫同胞 什麼叫同族? 不是同民族 說同樣的語言,就是同胞 就是同族
    • 分離了50年,沒有互相來往,不同的環境,不同的文化 不同的文化經歷 不同的教育/教化。 當時台灣人放鞭看到中國人的生活/登陸。 疑問的是: 地球上有這種人嗎?
    • 同胞:  想法/做法/價值觀/心態/生活文化。 而不是同種族/同語言就叫同胞
  • 台灣人 抗日 抗國民黨
    • 日本統治50年,雖有0星抗日,沒有過全島同一時間反抗殖民
    • 中國政府來二年,就發生了全島抗國民黨的事件 沒有規模和強組織,就這樣成為了一股氣氛。
    • 二二八事件: 完全是中國政府對不起台灣人。 台灣人當時對袓國的期盼及熱烈的歡迎。
  • 大家現在都是這塊土地的人。
    • 二二八過去了,發生了,不要以追恨的角度去思憶,那是沒用的。
    • 現在大家在這塊土地又經過了這段時間(數十年)的相處,都是這塊土地的人
  • 本土化的認同
    • 有人反對本土化認同,批評說是狹窄的地域主義。這完全是另有用意的話,完全是沒道理
    • 自已的社會對自已社會的文化歷史語言,若沒辦法說這是我們的 跟人家不一樣的,沒這個認知的話,這社會是沒理由存在的。
    • 我回龍應台,啥叫泥土化,完全是別有用心的字眼。
  • 如何令實現理想到現實?!
    • 肯做基本活
    • 撿大家不要的話/瑣活來做
    • 因時制宜: 年青時大聲叫嚷自已的理想,但因位置階段不同而靜音
      • 不是因為沒有說就不會去做。
      • 老李因此被批為騎牆派/投機者
        • 試問: 警察為何逮的到賊?因為他比賊更懂的如何當賊,料敵機先,善用手上最強的勢力-公權力。
        • 再問李登輝對付的是隔壁賣菜老王嗎? 他對付的是國民黨,不比國民黨更強(沉/狠/堅持) 如何對付的了國民黨? 國民黨裡有誰? 黨/政/軍(青幫)/情報局/法院/檢調單位。
          • 例: 推動軍隊國家化改革時的黨內/軍頭勢力反抗。
        • 關於kmt黨產,老李說他當黨主席那時候就有1200多億了。
  • 白色恐怖令大家都想走/台北車站都會貼誰誰被槍斃/白頭盔來捉人
    • 李登輝因此逃去國外(藉由留學考試)/也靜靜的做農村的事不管社會政治的事。
      • 廢掉 肥料換谷
      • 力抗財閥賤價買地4萬公頃,其賣掉的結果等於是令25萬人依賴土地的人沒有工作
    • 彭明敏 - 自救宣言
  • 中國人的政治對台灣民主時代的問題
    • 以史記為中心,某一人 拿到軍/權/力量最大的就是天子皇帝。 
    • 因此軍隊不屬於國家 ,而是屬於某人 ,派系,黨。
      • 最後 黨國軍 分不開。
    • 而在民主國家: 軍隊該國家化。
  • 李登輝改革過程中- 不令百姓流血,達成的政治改革。
  • 國民黨的不負責任是其基因 深根在骨子裡的。
    • 國民黨丟掉整個大陸,有人出來負責嗎? 
    • 以反攻大陸 消滅共匪 保密防諜 行白色恐怖/戒嚴之實 ,現在抱大陸LP, 有人出來跪 出來負責嗎?
    • 二二八殺了二萬多人,有人出來負責嗎?
  • 民主的過程就是 犯錯/修正/再向前 的一個cycle
    • 台灣的民主才1x年而已,大家很天真呀。
    • 有報禁 ,那麼多人被殺被關被刑,以為報禁取消就沒事。
    • 有黨禁,那麼多人被殺被關被刑,以為有反對黨,黨禁取消就沒事
    • 有戒嚴,那麼多人被殺被關被刑,以為戒嚴取消就沒事
    • 有政黨輪替,就是真民主,之前被殺被關被刑的人怎辦。
    • 總統輪替,就叫真民主?,那國會還沒輪替過呢
    • 民主是沒有盡頭的,犯錯修再向前。 全民一起走,莫復獨裁,置已命如芻狗。
    • 對了,國民黨沒有人負責過。 連選舉時的promise都可以開脫成"選舉語言
  • Royal Opposition- 忠誠的反對黨
    • 在國家利益文化的前提下,需監督/建議執政黨。
    • 而不是盲目的反對。攪亂,盲擋預算。
  • 318 政黨輪替,不是革命。 不是什麼大變化 只是個民主過程的修正而已
    • 革命的意思:  新政權拿到權力後,把舊政權通通捉起來殺一殺,通通是我的人下去幹。
    • 接下來面對的是龐大的官僚體制
      • 國會還沒輪替過呢?
      • 調查局是誰的人?
      • 軍隊中堅是誰的人?
      • 檢調是誰的人?
      • 蔡守訓是誰的人?
      • 大多數公務員/政務官是誰的人?
    • 例: 政治法理/政改上的影響力 現在換市長,真比的上當年換總統嗎?
  • 甲生是李登輝, 為何現在才提,因為政治的口水/墨汁 常會因人廢言,忽略掉難得的人生養份。